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前言
最近我发动了「冴羽答读者问」流动，如果你也有想要发问的问题，欢送留言，我会依照程序依此答复。
注释
什么是焦虑？
援用百度百科里的解释：
焦虑是人对事实或将来事物的价值个性呈现重大恶化趋势所产生的情感反映。与之相同的情感模式是企盼，即企盼是人对事实或将来事物的价值个性呈现显著利好趋势所产生的情感反映。
焦虑是指集体对即将来临的、可能会造成的危险或威逼所产生的缓和、不安、忧愁、懊恼等不欢快的简单情绪状态。
所以焦虑的主观目标是无益的，作用在于引导人迅速地采取各种措施，紧急调动各种价值资源，以无效地阻止事实或将来事物的价值个性呈现重大好转的这种趋势，使之朝着利好的方向倒退。
试想在远古期间，正是因为人类在残暴的大自然环境下，对食物、寓居、猛兽等货色的焦虑，能力让人类及时采取行动，保障人类延续下去。
所以焦虑是一种失常的人类反馈，但如果你常常焦虑，很容易因为一些小事感到不安，并随同着极度缓和、头痛、心悸、心悸、烦躁不安、胃部有坠胀感等症状，很有可能，你患了焦虑症，我更倡议你去医院就医。
我在查阅材料的时候，看到很多人举荐这本《精力焦虑症的自救（病理剖析卷）》，豆瓣评分 8.2，你也能够参考。
不过大部分人应该还没到这么重大，面对焦虑，我有以下几个倡议：
- 承受，而非回避或者抗争
面对焦虑，咱们常有两种回应形式。
第一种是回避，用所谓的“繁忙”来填补本人的心田，只不过不同的人抉择“繁忙”的形式不一样。有的人用工作回避，这种形式最大的益处在于“有理有据”，面对他人的劝告或指摘，能够给本人找到看似正当的借口，比方“我这是在工作，在干重要的事件呢”，或者“工作那么忙，哪有工夫”，其实内心深处比谁都晓得，这不过是自欺欺人的借口。跟工作类似的，还有浏览、家务等，这些都能够给本人找出正当且正向的借口。
有的人则是用奶头乐回避，听音乐看动漫打游戏，看新闻刷抖音再刷朋友圈，各个软件都点开一遍去除小红点，明明没有动静还总感觉下次点开的时候会有音讯，外面的内容本人也晓得，但还是会再看一遍，切实没事干了，平时懒得干的事件也会捡起来，整顿图片文件夹，换皮肤改字体，疯狂的寻找各种干起来不费劲又有一点价值和高兴的事件。
但无论是哪种，一停下来，焦虑的情绪就会立即涌现，让本人如坐针毡，而后又持续回避，陷入恶性循环之中。
第二种形式是抗争，为了解脱焦虑的情绪，于是重复思考这些想法和情绪，试图找到解决方案。然而当你焦虑的时候，你越思考，你越感觉这些其实不怎么靠谱的想法像是真的，最初反而让这些情绪和所谓更加牢固，又造成了一个恶性循环。
难道咱们就没有其余回应形式了吗？当然是有了，这就是很多书中提到的最外围的办法 —— 承受。然而怎么才算是承受呢？
我感觉这步最重要的就是放弃。放弃抗争，放弃试图管制管制恐怖的致力以及通过一直的自我剖析“应该做什么”的想法。放弃回避，容许意识中焦虑的存在，并违心与它一起共存，毕竟它的存在主观目标还是帮忙咱们。
如果你只是有焦虑的情绪，那你能够通知本人“这些情绪只是临时的，很快就会隐没，我容许它的存在，当初我能够尝试感触下这种情绪，因为很快它就会流走”。
而如果你还焦虑到胃痉挛，那你就做好筹备，轻易胃痉挛，而后干你要做的事件。
那你承受之后，胃痉挛就会立即好吗？那当然不可能，通常你不做挣扎时候，情绪会缓缓的平静下来，症状也会缓缓的削弱，但你的身材曾经习惯性的对这种焦虑做出了应激反应，打消这种应激则须要更长的工夫。
- 多读书
如果你间接去百度搜寻“焦虑如何医治”，你会看到很多这样的阐述，“我看了大量的书籍，尝试了有数的办法，都是治标不治本……”然而这种鬼话你可千万不要置信，就认为读书无用。
实际上，对于焦虑，人们早已做了多年钻研和摸索，不能说成熟，但至多也有比拟无效的实践、办法和实际，多找些大家广泛举荐的、评分高评估好的书籍去看，尤其是那些对于焦虑原理的书籍，对焦虑有更加清晰的认知，会帮忙你面对焦虑，毕竟“知彼知己，百战不殆”。
反抗焦虑这种事件，最重要的是还是靠本人，佛不渡人人自渡，从书中摸索办法，搞不好哪个办法就对你有成果。比方我就在书中看到这样一个办法，每次焦虑的时候，就把事件写下来：某年某月某日，我很焦虑，我焦虑的内容是什么，我放心的事件具体是什么，而后等事件过来了，再写上实在的后果。
这样的事件多记上几件，很快你就会发现，那些你放心的事件往往一件也没有产生。所以再当焦虑的事件产生时，我想起过往的那些焦虑经验，就感觉，害，这次又不过是个纸老虎而已。焦虑的情绪就化解了许多。
当然除了间接讲焦虑的书籍，我认为更应该看些其余书籍，比方人文社科，天文地理等，多思考宇宙、人生、国家、社会、天然这种巨大尺度的事物，不能说是对当下的苦难的降维打击，但在这些巨大事物的烘托下，生存中的那些看似紧急的事件也变得无所谓了一些，情绪天然就弛缓了。
除了这种益处之外，长期以来的读书、思考和实际，会帮忙你冲破认知限度，在面对很多事件时，你能够站在更高的思维层面上，对事件的后果有清晰的认知，天然不会再对这些事件感到焦虑。
- 冥想
冥想之所以有用，在于其中的正念训练能够让咱们不被想法和情绪劫持。冥想不是致力把阴云赶走，而是搬把椅子到花园里，坐看云卷云舒，面对脑海中的那些思路，无论是否厌恶，无论是否喜爱，不强求、不抗拒、不挣扎，坦然的承受本人。
使用心理学中的术语就是“认知解离”，将自我从思维内容、记忆感觉、语言规定中拆散，主观地凝视思维流动如同察看外在事物，将想法看作是语言和文字自身，而不是它所代表的事物。
冥想就是最好的练习认知解离的办法。
然而面对脑海中的情绪，人们尝尝无法控制本人，很容易就深陷其中。所以冥想须要从日常就开始练习起来，如果只有当焦虑来袭的时候，你才想到要冥想，往往会因为本人程度不到家，反而被焦虑折磨，最初陷入回避或者抗争的恶性循环之中。
- 口头
有一个人非常崇拜杨绛。高中快毕业的时候，他给杨绛写了一封长信，表白了本人对他的企慕之情以及本人的一些人生困惑。
杨绛回信了，淡黄色的竖排红格信纸，毛笔字。除了寒暄和一些激励长辈的句子外，杨绛的信里其实只写了一句话，恳切而不客气：
“你的问题次要在于读书不多而想得太多”。
这句话用来形容焦虑也不为过。焦虑实质上是对将来的不确定性而产生的情绪，口头之所以能让咱们克服焦虑，是因为咱们能够通过口头让咱们对将来的不确定性有更加分明的认知，甚至能够让咱们扭转这种不确定性为确定性。
所以如果本人对将来的某件事情感到焦虑，那就开始筹备，筹备到本人称心为止，把注意力放在本人能扭转的事件，做到尽如人意，尽管构造可能仍然有不确定性，但万一实现了呢，就算没有实现，但你要置信，人生是一个很长的旅途，咱们所做的这些事件，兴许当下没有获得应有的后果，但很可能会在将来回馈到你。
“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，有益，不如学也”，与其焦虑，不如从日常练习冥想，多浏览好书开始做起，当面对焦虑的时候，不要回避，不要抗争，尝试着去感触它，承受它，而后随同着口头，逐步的将焦虑化解。
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