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最近看了一本《蛤蟆学生去看心理医生》，这是一本很薄的书，四五个小时就能看完，但看完感觉播种十分大，倡议大家都去看看。
其中，对于三种人格状态、人生坐标及其自证预言的让我耳目一新，获益良多。童年时期对世界的态度和认识会让咱们建立起人生坐标，在其后的成长阶段影响咱们看待事物时所站的角度，或自怨自艾陷入自责螺旋、或任劳任怨指摘别人、或理智沉着剖析问题并解决问题，从而实现童年时期建设的人生坐标的自证预言。
此外，对于情绪的产生，到底是目标产生情绪，还是情绪产生目标，文中也提出了一些与以往截然不同的观点。
比方有的挑剔型父母，不会讲道理或者懒得讲道理，把愤恨当成更便捷、更省事的伎俩，震慑住本人的孩子，进而使他听本人的话。这个例子里，能够说情绪是被被捏造进去的一种可放可收的管制别人的工具。
下文一起探讨一下一些书中的观点。
一、三种人格状态
对于每个人来说，会同时有儿童、父母以及成年人的状态。每一种自我状态都包含残缺的思维、情感和行为形式，人与人之间的来往就是各自的三种不同人格状态之间的来往。
当面临申斥或批评等情境时，会触发切换到不同的人格状态。比方被老师、领导、权威、家长申斥，这时会切换到适应性儿童状态，感到无助、自责。此时，有的人会呈现短少自尊的行为，比方讨好或自我贬低，把本人放在弱者的位置，心愿失去他人的同情，而此时对方则处在管制型父母状态。
1.1 儿童自我状态
儿童自我状态源于童年时期的经验，是个体最先诞生的人格状态，是一个人从软弱、幼小、无助，任何事都要依赖他人的阶段造成的共性局部。
适应性儿童自我状态
适应性儿童自我状态 源于童年时期安全感的不足，倒退出依赖性和投合性的个性特征。这种状态下，会体现出抗拒、听话、讨好等行为，心田经常充斥自责、放心、焦虑。
在被批评或者自我批评的时候，经常会进入适应性儿童自我状态，感到无助和丧气。
自在型儿童自我状态
自在型儿童自我状态 则因为在童年时期失去了足够的反对和激励，孩子们的共性失去了充沛的倒退。
在这种状态下，人们体现出激动、天真、撒泼、贪玩、冒险等行为，像以自我为核心的儿童一样谋求快感并能充沛表白自我的感情。当咱们大哭、大笑的时候就处于这种状态。最典型的表达方式是“我要”或“我不要”。
1.2 父母自我状态
管制型父母自我状态
管制型父母自我状态 与人来往体现出教育、批评、教训、管制的一面，他们会用言行反复从父母那里学来的观点和价值观，并试图证实给他人看，让他人承受他们的观点和价值观。
他们会动不动就指摘你，还用不可能达到的规范来评判他人。指摘你时会伪装成营养型父母自我状态，说一些“我比你更心痛”，“我是为了你好”之类的话。
处于这个状态的人总心愿表演法官的角色，不停地控告他人，给他人定罪，而后牵强附会地惩办他们。有时甚至会将审判的锋芒指向本人，进行毫不留情的自我批评。
他们从来不会抑郁，因为愤恨可能十分无效地抵制抑郁。愤恨的人从不感觉内疚，因为他们总在怪罪他人。他们自卫的形式，是把本人外在的恐怖对外投射到他人身上，这样就能把对本人的怒火转向他人。
营养型父母自我状态
营养型父母自我状态 与人来往体现出和煦、关心、刺激、激励，就像母亲一样温柔体贴地看待身边的人。
1.3 成人自我状态
成人自我状态与人来往体现出感性、沉着、沉稳，而且长于思考利弊，用感性而不是情绪化的形式来行事，能感性地应答正在产生的现实状况。
进入儿童状态和父母状态是被迫还是被动？
在某些场景下，教训会通知你，当初应该愤恨了，因而你就 条件反射 产生愤恨。比方父母不通过你的受权就把你的玩具送给了他人，老师委屈了没有偷东西的你，莫名其妙被路人大妈骂了一顿，在这些状态下，咱们很难放弃理智，常常会做出情感化的反馈。
此时咱们会感觉愤恨是他人引发的，是他人为你抉择的，因此他人管制了你的情绪。
但除非强制，没有人能让咱们产生什么感触，说到底，是咱们抉择了本人的感触。是本人抉择了愤恨，也本人抉择了悲伤。
只有成人自我状态能力感性思考
当处于儿童状态时，你会体验到童年的感触，比方无助、自责、激动、愤恨，再次体验到过来的情绪，但学不到任何新的货色了。
当处在管制型父母状态时，基本上你不是在挑剔就是在教育他人。旧的思维主宰着你，这就是为什么单靠争执不能扭转一个人的想法，只会让人更回心转意。
咱们在这两种状态时，像父母或儿童一样行事，简直不须要去思考，因为咱们晓得要做什么、说什么，就如同出演一个咱们最喜爱、最理解的角色，台词和动作都烂熟于心。
比方说，有个角色叫怄气鬼（当然没有比长于打压式教育的中国家长更适宜表演怄气鬼这个角色了）。
怄气鬼很懂该怎么表白愤恨。遇到适宜他演的剧目，他能一字不差地说出台词，而且他常常遇到这样的场景，是不是很奇怪？他能不假思索地切换到愤恨的语调和音高，主动筛选出适合的用词，他的整个姿势都在表白愤恨。总之，他演的怄气鬼靠近完满，而关键在于，甚至都不必动脑子！就如同为了这场上演他排练了一辈子，而频繁地出演这个角色也使得他每一次表演都更传神。
只有在成人自我状态里，能力学到对于自我的新常识，因为只有在那个时候，能力理智思考当下的事件，评估本人的行为，或者聆听他人对你的认识而不马上批驳。只有在这个时候，咱们所有的常识和技能都能为己所用，而不再被脑子里父母过来的声音所驱使，也不会被童年的情绪所困扰。
二、人生坐标
每一个生命肯定都得经验开始、两头和完结这三个阶段，而开始的阶段会显著地影响起初的阶段。因而你对世界的认识是在人生的最后阶段里造成的。
比方在你童年时，大概四到五岁左右，你会试图答复两个问题。
- 第一个问题是：我是怎么看本人的？我好吗？
- 第二个问题是：我是怎么看他人的？他们好吗？
一旦咱们在童年决定用哪种态度和观点，这些态度和观点会变成咱们心理的底层架构，在随后的人生里就会始终保持本人的抉择。从那以后，咱们便建构出一个世界，一直确认和反对这些信念和预期。换一个词来说，咱们把本人的人生变成了一个 自证预言。
所谓自证预言就是，咱们会管制事件的产生，确保本人的世界和预期的一样，从而保障预言会成真。
2.1 我好，你不好
这类人认为我比他人好，体现出自负、偏执，对应于管制型父母自我状态，压抑他人，证实本人的优越。
体现为：
- 以自我为核心，自以为是；
- 喜爱把失败的责任归咎别人；
- 回心转意，唯我独尊。
2.2 我不好，你好
这类人认为本人很差劲，他人都比他好，这种想法来源于童年时期的无助感，体现出自大、依赖、讨好型人格，对应于适应型儿童自我状态。有些低自尊的人认为本人是生存的受害者，爱玩那些受害者游戏，但却善待他人。
遇到问题心愿依赖别人解决问题，心愿有一个父母、老师这样角色的人间接给出答案。
体现为：
- 自大，易放弃自我或抗拒别人；
- 喜爱加倍努力去博得别人赞叹；
- 喜爱与父母意识重的人为友。
2.3 我不好，你不好
这类人体现出反社会模式，极其孤单和退缩，经常看不起本人，也看不起他人。
2.4 我好，你好
这种心理模式的人通常十分阳光和衰弱，以成熟和衰弱的形式与人来往。
体现为：
- 置信别人，可能接收本人和别人。
- 长于发现彼此长处与短处。
- 放弃踊跃、乐观、进取的心理状态。
三、心理游戏
人生坐标是一种处世态度，心理游戏是处世行为，当抉择了什么样的人生坐标，就会导致你玩什么样的心理游戏。而依据心理游戏，又会导致对应的人生起点。
3.1 受害者游戏
处于悲伤的儿童状态时，会玩一些受害者游戏，把本人置于受虐者的地位。
我真可怜
玩这个游戏的人确信他们是可怜的，会随时报出一长串遭逢过的可怜事件。同时，这些人会竭尽所能地抉择记住那些悲伤和不高兴的事件，而遗记或疏忽美妙的时光，从而让本人的人生更加贴近料想中的人生，让本人更好地表演一个可怜的角色。
比方有的人会感觉本人十分蹩脚，即便真爱降临，也会感觉本人不配，从而被动回绝美妙人生。
可怜强大的我（PLOM）
可怜强大的我（PLOM, Poor Littlle Old Me），这种人生存中喜爱用自怜猛烈地攻打本人，总感觉本人能力差，长的丑，事事不如人，处处低人一等。置信本人又强大，又可怜，几乎一无是处。
生存中喜爱做小通明，碰到时机不会去接，反而第一工夫躲开，确保实现本人可怜又强大这个预言。
当面对对方处于管制型父母状态对本人横加指责和申斥，甚至会偷偷地或有意识地配合对方，来给本人制作不快，从而让在 PLOM 游戏里成为赢家，尽管事实世界里本人是受虐者。
不管做什么都要爱我
置信大家都遇到过那些喜爱挑战兽性的人，这其实是不自信的体现。
有的人（男性或女性）会首先预设立场对方不爱我，而后一直冲破底线去试探对方，就是想看看他人能宽容他们到什么水平，什么时候会排挤他们。这个过程中缓缓耗尽了爱和激情，直到最初对方忍气吞声来到本人，接着他们就会说：我早说过你会这样对我，证实我是真的很差劲。
这就像先预设杯子会摔碎，而后放到 20 厘米高的中央放下，如果杯子没有被打碎，就进步到 50 厘米、1 米，直到杯子终于被摔碎，而后得意的指着一地碎渣说：你看，我说了杯子会被摔碎吧。
在实现这种逼着爱的人来到本人的自我覆灭行为后，却因为对方的体现证实了本人的预言，这些人甚至有一些得意忘形，或者说超脱的快感。
3.2 施虐者游戏
这些施虐者游戏中的人利用任何机会来制作一些能让他们审判他人的情境。是他们心田的施虐者让他们这么做，可心田的施虐者是谁呢，这是个值得思考的问题。
玩这类游戏的人经常会寻找弱势群体或者那些容易受到挫伤的人，来满足本人的管制欲和自卑感，或者至多能让他们占据道德和权威的制高点对他人评头论足。
我抓到你了，你这个坏蛋（NIGYYSOB）
我抓到你了，你这个坏蛋（NIGYYSOB, now I‘ve got you. you son of bitch）这种游戏能让愤恨的人找到看似正当的理由来发火，证实他人即能干又短少道德，从而借此证实“我好，你不好”的人生坐标，接下来，他们就能够天经地义的进行申斥和惩办。
工作场合未免有人会犯错，这种状况很常见，下属发现之后把犯错的上司叫进来好一顿申斥，小题大做，对上司大声怒吼。这种状况下，占据摆布位置的人（如领导、老师、高年级的学生）很容易把本人设想成严格的父母，或把员工当成顽劣的孩子来惩办，或体罚所谓不听话的学生，或霸凌低年级的同学。
你为什么总让我悲观 / 你怎么敢
还有些占有摆布位置的人会说 你竟敢忤逆我！或者 你为什么总让我悲观，玩这些游戏的人处于挑剔型父母状态，使得他人自大、自责，从而增强他们的道德自卑感，证实本人出人头地，别人一无是处。
猜猜我在想什么
有时候课堂上的老师会对学生玩一个 猜猜我在想什么（Guess the word in my head）的游戏，学生因猜不进去天然感觉本人愚昧，老师赢了无知的学生，从而取得自卑感。
还有个典型场景是恋爱中的情侣，想必大家应该很相熟了吧 😅。
玩这种游戏的人应该间接说出本人的需要，而不是而后要求他人了解本人，还是说，他们基本只是心愿利用情绪这个工具间接惩办他人呢。
四、活得实在
有人说，除了疾病带来的苦楚，所有的苦楚和悲伤都是源于本人的价值观。过来的经验往往会解放本人的思维，不盲目进入适应型儿童或管制型父母状态，让本人或别人苦楚。
而 活得实在 ，就是 真挚 高空对本人的价值观和需要，突破从童年连续而来的因果循环，让实在的自我解脱过来经验的解放，在自在中成为真正的本人。
4.1 解脱因处于儿童状态而没有主意
有时候，在面临决策时，咱们会不盲目地向别人征求倡议，放弃本人的主意，把抉择的自在交出去。这是因为潜意识里不想承当抉择的责任，回避自在。这样失败产生的时候，咱们能够名正言顺的嗔怪别人。
嗔怪是人处在儿童自我状态里做的事件，如果你处在成人自我状态，会意识到你对本人是有自主权的，你有力量扭转你本人。决策的时候，你应该广开言路，但要容许用本人的形式去尝试，哪怕错了也没关系，从依赖逐渐反抗依赖，最终走入了独立的状态。
不要总冀望依赖一个智者（老师、家长等）来通知本人所有的答案，而要逐步疏导本人进入成人状态，当然训练本人进入成人自我状态须要艰苦的致力和刻意的思考。
4.2 成为一个高情商的人
情商真正的意思是了解你心田的情感世界，并且还能掌控它。
高情商的人都领有弱小的自我意识，理解并了解本人的情感。如果你否定本人的情绪，不论是用忽视还是压抑的形式，在某种程度上成了一个完好的人。（尽管很多父母从小就会压抑你露出强大的一面，比方：不许哭）
他们能治理情绪，能从悲伤和可怜中从新抖擞。但兴许最重要的是，他们能管制激动，也懂得提早满足，从而防止草率的决定和不妥的行为。
最初，把人生的坐标设置为“我好，你也好”，真挚的看待本人，拥抱并接收本人的情绪，自信的决策并怯懦承担责任。也能够与别人共情，观赏别人的长处，诚挚的单干，别人获得提高的时候也就能够发自内心的赞叹。
共勉！
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