一、前沿
不正心何以立志、不从商何以立业、不涉政何以为民。以正心成百年之业、以立商养万人之邦、以纠政成亿人之意。水能载舟 亦能覆舟。——田康苏
Consteale——田康苏
注：
- 无用论不在此论述
- 以下仅代表集体愚见，同时承受任何人的批评和叱骂
- 心愿有识之士尽可畅所欲言
国学无用？
二、集体背景
- 常常思考本人和别人待人接物，为人处事的相同之处和不同之处。
- 常常思考社会景象的因果关系，如何可能更好
- 常常思考如何对待金钱与人的关系
- 常常思考当下民与官的社会关系
最终得益于一个企业家大哥的倡议（理解国学和当下新闻）
从复旦大学王德峰传授开始深刻： - 东西方哲学
- 王阳明心学
- 儒释道
最近在读：传习录，易经，论语，道德经，大学中庸（六祖坛经，金刚经）
三、什么是国学？ - 中国民族的现代书籍
- 儒释道等诸子百家
- 中国前辈们的现身说法
- 历史和正史，蕴含禁书等
四、为什么要学习国学？ - 当下的很多景象都在外表：人心坏了
- 那什么又是善意呢？
- 中国文化流传了 2000 多年，无论是做人，还是做企业，不得钻研一下？
- 如果说王阳明心学是儒释道修习之集大成者。那么当下（中东方联合）岂不是更须要将迷信融入进来。再来一位圣人，指引咱们前行？
- 中华智慧向来是钻研人心天理，并且无所不包，即使是迷信，亦能容纳。
- 将来寰球人人平等，自在，谋求和平友好倒退，体验生命的乐趣，是大势所趋。中华智慧钻研了 2000 多年的文化传承，不配影响寰球吗？
- 截至目前迷信的萌芽，倒退，弱小的另一面是中华文明的断层（咱们曾举国上下学习钻研迷信），并将咱们的 2000 年的货色视为落后封建（不感觉荒谬吗？）
- 咱们的道适宜天地万物，宇宙法令。科技的到来，只能阐明咱们已经认为的道不太欠缺，那欠缺了，他仍然是天地万物的道。
- 中华民族的小道向来以天下为己任，这个天下，是中国人？美国人？日本人？过后没发现，如果发现了，会怎么样呢？
- 人的毕生须要两个父亲，一个是身材上的，一个是精力上的，中国人的第二个父亲是本人（主），你能够沦为三姓家奴，但最终还是会听本人的。（这个本人便是天，西方人还没明确认为是上帝，你感觉以当初的生存条件，他们还有多久就晓得了）《上帝已死》
五、学习国学有哪些办法？ - 依照工夫程序看原文（古代汉语字典），本人做注（你是给本人看的）；也有人说站在历史的事实上看（集体倡议先看王阳明心学）
在看书籍 - 小孩子背书，小孩儿看译（重推中华书局出版社，图书馆出版社，朝华出版社，上古出版社）
- 看书有杂念，这个缓缓修（专一）的功夫吧
- 先通读一遍，不要被译文所惑，通常是三种解释（1. 初年：不知。2. 中年：半知。3. 暮年：知）。道可意会，不可言传，更不能文尽。
- 路漫漫其修远兮吾将上下而求索（活到老学到老）